沒有品類機會,品牌等于零,從真功夫成長之路看品類選擇之道專欄

筷玩思維 / / 2017-12-25 11:00:00
品類和生意之間到底有多大的關(guān)系?

品類和生意之間到底有多大的關(guān)系?

品類咨詢的聯(lián)合創(chuàng)始人譚大千如是說:“沒有品類機會,品牌等于零?!?

餐飲人倘若在選品類時站錯了位置,沒有捕捉到很好的機會,未來很多努力都會付之東流,這是一個白白耗能的過程。

那么,到底該如何捕捉品類機會?譚大千在最近的一次活動上,分享了真功夫從其前身雙種子到如今真功夫的品類成長之路。

筷玩思維認(rèn)為,雖然如今以真功夫為代表的傳統(tǒng)中式快餐企業(yè)頗有被叫衰的跡象,真功夫向產(chǎn)業(yè)平臺轉(zhuǎn)型的動作似乎也證實了傳統(tǒng)餐飲微利的現(xiàn)狀,但真功夫能在一眾餐飲品牌中脫穎而出并成為標(biāo)桿性的中餐企業(yè),一定有自身的敏銳視角,比如其對品類的精準(zhǔn)理解等。

復(fù)盤真功夫,標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)、時代趨勢決定了品類的廣度  

餐飲的本質(zhì)是商業(yè),做商業(yè)的都希望自己的生意可以做得寬廣且長遠(yuǎn),對餐飲來說,品類的廣度在一定程度上決定了生意的廣度,時勢造英雄,品類的廣度多與時代趨勢有關(guān)。

嚴(yán)格意義上來說,真功夫于2004年成立,因為在此之前,真功夫不僅不叫真功夫,賣的也不是蒸食。

真功夫的創(chuàng)始人潘宇海在1990年創(chuàng)辦了一個主營甜品、粥品和湯粉的品牌,名字叫“168甜品屋”,也就是說,潘宇海最初建立的產(chǎn)品線里是沒有米飯的。

1994年,潘宇海將“168甜品屋”更名為“168蒸品店”,這是第一次易名。

1997年,潘宇海把電腦程控一體化蒸柜變成了現(xiàn)實,攻克了中餐標(biāo)準(zhǔn)化的難題,“168蒸品店”更名為“東莞市雙種子飲食有限公司”,這是其第二次易名,第一家“雙種子”蒸品餐廳開業(yè),全球第一家實現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)化”的中式快餐餐廳也誕生了。

雙種子可以看做是真功夫的雛形,因為在雙種子階段,標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)已經(jīng)具備、蒸品餐廳的概念已經(jīng)出現(xiàn),雙種子品牌打出的廣告就是“更有營養(yǎng)的美味中式快餐”。

這時的雙種子在其大本營東莞取得了快速的發(fā)展,2001年,它開始進(jìn)軍廣深市場,2001年到2003年,廣深的雙種子店盈利狀況堪憂,甚至可以說是東莞店在養(yǎng)著廣州店、深圳店。

2004年,雙種子公司確定企業(yè)總體發(fā)展戰(zhàn)略并將品牌名改為“真功夫”,這是第三次易名。

從真功夫的發(fā)展歷程來看,真功夫的品類選擇之路并不順暢,最初的“168甜品屋”和蒸品、中式快餐沒有任何關(guān)聯(lián),4年后蒸品的概念開始出現(xiàn),3年后標(biāo)準(zhǔn)化的技術(shù)得以成熟,又過了6年,真功夫的名號才開始打響,用品牌強化品類的模型才開始建立。

即便發(fā)展的過程跌跌撞撞,真功夫終于在2004年的時候塵埃落定,2005年真功夫的直營連鎖店就達(dá)到了100家,今天,真功夫的門店數(shù)已經(jīng)有500多家,真功夫也成了中式快餐不可忽視的力量。

我們回過頭來看,在零幾年的這個時間節(jié)點,麥當(dāng)勞、肯德基所代表的快餐概念都還是一種很年輕的狀態(tài),彼時,全球城市化進(jìn)程開啟,社會節(jié)奏加快,快餐應(yīng)運而生。

洋快餐千好萬好,終究適應(yīng)不了中國人的舌頭,因此,時代對中式連鎖快餐的需求越來越迫切,首度完成中餐標(biāo)準(zhǔn)化的真功夫這時恰好滿足了時代的需求,自此,扶搖直上。

筷玩思維認(rèn)為,品類的廣度不在品類本身,而在于標(biāo)準(zhǔn)化的程度,在眾多學(xué)習(xí)麥當(dāng)勞、肯德基的餐企中,真功夫可謂是學(xué)到了精髓,餐飲想要做大,標(biāo)準(zhǔn)化始終是繞不開的一個選項。

用營養(yǎng)美味構(gòu)建中式快餐的細(xì)分品類,用品牌強化品類細(xì)分的概念

顧客不會因為標(biāo)準(zhǔn)化程度高而選擇一家餐廳,顧客選擇一家餐廳的理由只會是實惠、美味、營養(yǎng)健康等。

沒有品類機會,品牌等于零,從真功夫成長之路看品類選擇之道

真功夫的獨特之處在于選擇了“蒸”這種工藝,相對于炒,蒸食顯然更容易標(biāo)準(zhǔn)化;相對于炒,蒸食顯然更健康、營養(yǎng)。

記者在零幾年時曾在深圳生活過一段時間,記憶中那時的快餐還停留在小作坊、用泡沫餐盒打包的階段,也就是說,那時的快餐除了面對臟亂差,幾乎別無選擇。

即便那時麥當(dāng)勞、肯德基的連鎖發(fā)展已經(jīng)相當(dāng)成熟了,消費者仍然對洋快餐的油炸工藝持懷疑態(tài)度,更何況,中國消費者的舌頭更加適應(yīng)小菜配米飯,而不是漢堡加炸雞。

于是,就像真功夫的廣告語“營養(yǎng)還是蒸的好”那樣,消費者開始把營養(yǎng)健康和真功夫關(guān)聯(lián)起來。

再加上,真功夫的大本營珠三角的消費者,對“蒸食”是有認(rèn)知的,當(dāng)“蒸”這個詞出現(xiàn)在嶺南人面前時,他的腦子里會浮現(xiàn)出一系列豐富的味道。

總之,蒸食類的中式快餐品類建立起來了。

如上文所述,真功夫在雙種子階段時,蒸食、標(biāo)準(zhǔn)化的模型已經(jīng)具備了,但當(dāng)雙種子帶著這個模型去到廣深等一線城市時,并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。

2003年時,雙種子在珠三角開了48家店,有趣的是,門店附近的人對這家店完全沒有印象,而在雙種子吃飯的消費者,吃過之后也都記不得吃過什么,說明雙種子的品牌力十分欠缺。

因此,在確定細(xì)分品類之后,還要用品牌去強化細(xì)分品類的概念,比如,真功夫的LOGO和“營養(yǎng)還是蒸的好”的廣告語就發(fā)揮了巨大的效果。

筷玩思維認(rèn)為,真功夫其實已在10年前,無意暗合了如今被推崇的“品牌+品類”的命名方式。

真功夫的亮點是“蒸”,真功夫的真字恰好一語雙關(guān),那么,功夫二字是如何考量的呢?

當(dāng)時,中國向世界輸出的大量影視作品、文化作品都是功夫文化,自然中國的功夫文化給全世界留下的印象最深,真功夫又是一個致力于成為中式快餐第一品牌的企業(yè),于是就選擇了最具代表性的功夫文化。

功夫的代表人物有成龍、李連杰、甄子丹等,真功夫為什么選擇了李小龍呢?

因為,李小龍有標(biāo)志性的動作和聲音,更易進(jìn)行符號化的認(rèn)知,就像一個人,斗篷一披,內(nèi)褲往外一穿,大家就知道他在扮超人,跟臉沒關(guān)系。

一個調(diào)查顯示,有67.8%的消費者都能根據(jù)真功夫的LOGO辨認(rèn)出它的形象,即便真功夫在升級之后,李小龍的形象模糊了不少,消費者對LOGO的認(rèn)知力還在。

真功夫憑借人們熟知的功夫文化,成功的讓它的蒸食在消費者心智中占據(jù)了一定的地位,真功夫在成名之后,形成了和雙種子完全天壤之別的東西,搶占了中式文化的先鋒。

快餐品類的大趨勢是去快餐化,后臺效率更高,前廳服務(wù)更人性化

有一種紅叫做快餐紅,從麥當(dāng)勞到肯德基,再到真功夫,無一不是如此。

但到2008年的時候,整個中國發(fā)生了劇變,這個時候,中國人的民族自信心被提升起來,中國人這時候需要以一個屬于自己的、完全自信的姿態(tài)出現(xiàn)。

人們對過去完全工業(yè)化的菜品呈現(xiàn)方式、極度追求效率的呈現(xiàn)方式,已經(jīng)感到不舒服了,中國人還是習(xí)慣被人服務(wù)。

整個快餐行業(yè)將發(fā)生一次大的變革,去快餐化勢在必行。這時的中餐企業(yè)也開始從之前過度模仿外國企業(yè),進(jìn)階到開始尋找自己的路子。

以真功夫為例,它正在極力消除快餐的感覺。

比如消滅快餐紅,對售賣模式也進(jìn)行了改革,以前消費者面對真功夫30多元的套餐,會認(rèn)為很貴,但現(xiàn)在,真功夫開放了自選模式,即便客單價達(dá)到了45元,消費者也能接受,客單價的瓶頸反而在無形之中被沖破了。

筷玩思維認(rèn)為,中式快餐這個品類發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)不能由單一的標(biāo)準(zhǔn)化、快節(jié)奏來承載了,80后、90后的消費者不喜歡冷冰冰的工業(yè)化,他們要更好的綜合體驗,所以要去快餐化。

沒有品類機會,品牌等于零,從真功夫成長之路看品類選擇之道

去快餐化不是說要把快餐的一切都推翻,要牢記的是:快餐本身仍然是個朝陽的大品類,去快餐化與快餐的本質(zhì)是不沖突的,快餐的本質(zhì)依然是后臺效率要高,工業(yè)化水平、標(biāo)準(zhǔn)化程度要高。

去快餐化,真正需要革去的是快餐的感覺,因此,餐企要在簾子之外的前廳去快餐化,在和消費者接觸的環(huán)節(jié)中,更加重視與消費者的互動、空間體驗,更好地服務(wù)消費者等等。

譚大千稱,后臺效率更高、前廳服務(wù)更人性化,這是整個快餐新品類的大趨勢,這一趨勢將會迎來一個大的爆發(fā)點。

筷玩思維認(rèn)為,去快餐化是快餐進(jìn)階的必由之路,但并不意味著快餐都需要很重的服務(wù),因為服務(wù)是需要耗費成本的,去快餐化的本質(zhì)是提升消費體驗,比如,可以通過高性價比的菜品讓顧客獲得賺了的感覺,或者是通過自選模式讓消費者有參與感。

結(jié)語  

沒有品類機會,品牌等于零。

品類機會的捕捉,一方面,要迎合時代的大趨勢,比如,真功夫當(dāng)時提出的“營養(yǎng)還是蒸的好”的理念;另一方面,餐企自身要擅于創(chuàng)造機會,比如,真功夫獨創(chuàng)的中餐標(biāo)準(zhǔn)化模式,以及用品牌強化細(xì)分品類的營銷方式。

在那個缺乏中式快餐的時代,真功夫把握住了當(dāng)時的品類機會,因此崛起了。

現(xiàn)在,快餐品類又迎來了新一輪的趨勢,真功夫也在為適應(yīng)趨勢做種種變革,識時務(wù)者為俊杰,順勢而為才會活得長久,品類選擇過后,升級和迭代依然不能停歇。

本文來源:筷玩思維,由餐飲界(微信ID:canyinj)整編報道,轉(zhuǎn)載請注明來源!

1.餐飲界遵循行業(yè)規(guī)范,任何轉(zhuǎn)載的稿件都會明確標(biāo)注作者和來源;2.餐飲界的原創(chuàng)文章,請轉(zhuǎn)載時務(wù)必注明文章作者和"來源:餐飲界",不尊重原創(chuàng)的行為餐飲界或?qū)⒆肪控?zé)任;3.作者投稿可能會經(jīng)餐飲界編輯修改或補充。


媒體官方合作