從一部人類餐飲進(jìn)化史,摸點(diǎn)投資邏輯 | 咖評(píng)頭條

餐飲界 / / 2017-12-15
《人類簡史》是群眾基礎(chǔ)和口碑都雙高的一部十分了不起的作品,雖然憨子不知道大家都是從什么樣的角度去觀摩,憨子自己因著投身餐飲投資領(lǐng)域的原因,角度可能頗有些刁鉆,擷取了人類歷史浩瀚長河中極其重要的元素之一:食物,來與餐飲界人共同探討下餐飲資本的抉擇。
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《人類簡史》是群眾基礎(chǔ)和口碑都雙高的一部十分了不起的作品,雖然憨子不知道大家都是從什么樣的角度去觀摩,憨子自己因著投身餐飲投資領(lǐng)域的原因,角度可能頗有些刁鉆,擷取了人類歷史浩瀚長河中極其重要的元素之一:食物,來與餐飲界人共同探討下餐飲資本的抉擇。

人類怎樣登上食物鏈頂端?

約80萬年前,已經(jīng)有部分人種開始偶爾使用天然火,到了30萬年前,直立人、智人和尼安德特人來說,火帶來的最大好處就是能夠進(jìn)行烹飪。

烹飪蒸煮將食物中的病菌和寄生蟲殺死。烹飪還讓人類的咀嚼肌和牙齒縮小,減少了腸道的長度,能量消耗相應(yīng)減少,大腦得以發(fā)育更大。

看來,木屋燒烤等燒烤品類的餐飲品牌,是抓住了人類最原始需求,幾乎不受生命周期更迭。

嘖嘖,馬鈴薯,起個(gè)大早,懶懶散散,一直沒有突出表現(xiàn)。有煮飯仙人,面條大王,誰是馬鈴薯大咖?

公元前3萬年前后,人類開始了藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),人類語言開始得以發(fā)揮,對(duì)智人來說,僅僅實(shí)在的“獵物在哪里”已經(jīng)不夠了,他們會(huì)傳遞出“河邊有一頭野牛剛喝完水正在吃草”的信息。

從燒烤的誕生到用“八卦”討論美食,我們可以發(fā)現(xiàn)隱于餐飲背后最原始的社交與分享屬性,憨子想為什么古人的夜市到現(xiàn)今的夜宵經(jīng)久不衰,大概就是人類最原始的欲望使然。

生活在狩獵采集社會(huì)

人類自誕生之后幾百萬年,99%以上的時(shí)間基本都處于食物匱乏的狀態(tài)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)熟透的水果時(shí),大口吃下直到再也吃不動(dòng)為止是最合理的選擇,這一本能就這樣被深深植入我們的基因之中。

于是,奈雪的茶、喜茶、面包好了、面包和茶、原麥山丘、滿記甜品等這些輕飲、烘焙及甜品類餐飲品牌如此受追捧,果然是有歷史基因。

與一般人的想像不同,狩獵采集社會(huì)的人其實(shí)更幸福,也更健康。現(xiàn)代社會(huì)工作時(shí)間40-45個(gè)小時(shí),發(fā)展中國家甚至高達(dá)60-80個(gè)小時(shí)。而狩獵采集者每周工作約35-45個(gè)小時(shí)。

他們的食物來源多樣化,一個(gè)典型的狩獵采集者群里有幾十甚至幾百種不同的食物。吃的食物比現(xiàn)在營養(yǎng),身體也更加健康。

人類“是否喜歡吃”成為這些動(dòng)物活下去的重要原因,最近幾年,小龍蝦、田雞...人類流行吃什么動(dòng)物,什么動(dòng)物數(shù)量反而遞增。

做一個(gè)有文化的吃貨,指著盤中肉,就說“這是原牛、這是羱羊...”,做一個(gè)無文化的吃貨,指著盤中肉,就說“牛肉,羊肉...”

“原牛道”餐飲品牌名的故事來源此處,原牛道BOSS們果然有來自風(fēng)火創(chuàng)意的文化基因!

無法回頭的農(nóng)業(yè)革命

當(dāng)人們自大的以為馴化了植物時(shí),其實(shí)是植物馴化了人。為了培育這些作物,智人改變了頗為舒適的狩獵采集生活,不得不進(jìn)行辛苦的勞作,從早到晚的在地里培育這些作物。谷物種植從個(gè)體層面沒有給人帶來好處,但給智人這個(gè)物種帶來了穩(wěn)定的人口增長。人口增長又種植更多小麥、稻谷和馬鈴薯。

人類發(fā)展畜牧業(yè),就是為了人類自己可持續(xù)的“吃肉”。人類從來沒有真正學(xué)會(huì)與自然和諧相處,動(dòng)物們卻認(rèn)真與自然相處,不斷進(jìn)化。

家畜不但能給智人提供食物,而且他們的皮毛可以用來做衣服,他們的糞便可以做為肥料和燃料,當(dāng)人們掌握了奶制品技術(shù)之后,人們的飲食結(jié)構(gòu)又豐富了許多,增加了黃油、奶酪。

許多人會(huì)對(duì)世界美好故事最感興趣。遺憾的是,第一個(gè)留下名字的人是個(gè)記賬員“庫辛,第一個(gè)文本是賬單,第一個(gè)文本內(nèi)容是“大麥繳納”。

是不是可以說會(huì)計(jì)學(xué)早于文學(xué)?如今,時(shí)代的非理性潮流浩浩蕩蕩地侵蝕餐飲,流行我性感、我尿性。越迷之非理性,越被行業(yè)發(fā)展拋棄。

驚嘆,大麥幣是固定數(shù)量的大麥,3000年前人的底層邏輯與現(xiàn)代比特幣一樣。蘇美爾人大麥幣的通用單位是“席拉”,并因此誕生了一席拉標(biāo)準(zhǔn)容量的碗,人們用大麥的席拉為單位交易貨物,支付工資,這是貨幣史上的一個(gè)突破。

農(nóng)業(yè)革命帶來了金錢貨幣的概念,且與美食息息相關(guān),那我們是不是可以腦洞一下近兩年來各投資公司在餐飲行業(yè)的投資發(fā)力是不是對(duì)歷史的回歸?

人類社會(huì)的融合統(tǒng)一

金錢在貿(mào)易中無往不利,帝國用大軍縱橫捭闔,宗教征服人心,美食連接世界。美食也會(huì)有一種統(tǒng)一的力量,比如中國八大菜系,也代表力量的融合,比如星巴克可以征服世界。

公元600年,一群還居住在沙漠里的阿拉伯部落毫不起眼,沒有人會(huì)預(yù)料到他們能在未來幾十年內(nèi)建立起從大西洋到印度的龐大帝國;英國金雀花王朝的國王查理三世因?yàn)橐活w釘子,馬失前蹄,導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗,從此英格蘭進(jìn)入了都鐸王朝;1917年二月革命前夕,布爾什維克黨只有2.4萬人,幾乎沒有人認(rèn)為他能在一年多后接掌了整個(gè)俄國的政權(quán)。

2016年,餐飲界所有精英都沒想到奈雪的茶會(huì)火爆,同樣,你也無法準(zhǔn)確預(yù)測(cè)2018年什么餐飲品牌會(huì)火爆。

是后的解釋總比事前的預(yù)測(cè)容易太多了。事后諸葛亮的核心問題在于我們都是結(jié)果論者。因此一件我們直接參與了的事情如果產(chǎn)生了糟糕(或者好的)結(jié)果,那么肯定是哪個(gè)地方做錯(cuò)了(或者做對(duì)了)。

憨子意思是,最近幾年流行的各類餐飲培訓(xùn),其實(shí)只是代表自己愛學(xué)習(xí)、愛總結(jié),對(duì)企業(yè)經(jīng)營幫助不大。

不管歷史發(fā)展的動(dòng)力如何,歷史發(fā)展的軌跡證明,演化從來不在意生物個(gè)體是否幸福,更沒有證據(jù)證明歷史為了人類的利益而推進(jìn),歷史上最成功的文化對(duì)智人來說并不一定是最好的文化。

餐飲未來歷史,就如同希臘神話中的那樣,沒有對(duì)人類的愛心,卻有著很強(qiáng)的報(bào)復(fù)心。而憨子想說的也一樣,餐飲投資并不仁慈,需要你有強(qiáng)大的內(nèi)心及眼光。

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